秦晖指出：从现实的“问题情境”出发，中国现在不是自由主义太多或社会民主主义太多了，而是寡头主义与民粹主义太多了。秦晖还说：道家强调无为，是权力对权利的无为，但中国的主流却在践行着权利对权力的无为。如果说前者是宽容，后者就沦于苟且；如果说前者意味着自由，后者就意味着奴役。

发布时间: 2024-11-19 03:30:03

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秦晖指出：从现实的“问题情境”出发，中国现在不是自由主义太多或社会民主主义太多了，而是寡头主义与民粹主义太多了。
秦晖还说：道家强调无为，是权力对权利的无为，但中国的主流却在践行着权利对权力的无为。如果说前者是宽容，后者就沦于苟且；如果说前者意味着自由，后者就意味着奴役。
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12天前由高伐林提交

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1）秦晖教授最近关于巴以问题的讲座，引起不小争议。数字时代转发一篇原载《金融时报》中文版的吐槽。
平心而论，秦晖所引用资料论点的确脱节。但这并不是秦晖有意为之。中文圈远离文明世界史学研究中心实属无奈。无可否认的是，瑕不掩瑜，秦晖已为把中文世界带出野蛮矇昧竭尽全力做了大量的工作。
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