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【从“心态史”角度聊聊为什么中国一有创新,就被说套壳?】心态史是20世纪早期法国年鉴学派第三代的代表性理论之一,奠基之作是吕西安 · 费弗尔的《16世纪的不信教问题:拉伯雷的宗教》,用心态概念探讨了无神论、科学演进等话题。遇事先说套壳,且套壳论总能获得拥趸,是否也在于一部分人天然就有能接受这种说法的心态?
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