《谁对二舅的苦难负责》

发布时间: 2022-07-27 11:00:11

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《谁对二舅的苦难负责》

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说《#二舅》是毒鸡汤毫不为过。《#活着》和《二舅》有本质的区别。同样是写苦难，余华写《活着》全程带着批判，对苦难充满悲悯，对苦难的成因也进行深入探究。而《二舅》作者，全篇不敢探究原因，只是逆来顺受，艰苦奋斗，自力更生，符合韭菜的生…
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这两天，你有没有被“#二舅”刷屏？大家的共鸣正说明“二舅”这样的人在乡土中国广泛存在。官方说 #二舅活出了我们向往的饱满人生，可这届网友 #不吃这套，指出这是当代版的《#活着》，有 #美化苦难之嫌，并追问是谁制造了二舅的苦难…
推特中文圈
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《活着》和二舅有本质的区别。同样是写苦难，余华全程带着批判，对苦难充满悲悯，对苦难的成因也进行了相当程度的探究。而二舅的作者，则是全程逆来顺受，讲如何跟命运妥协，对二舅不公命运的形成没有分毫的思考，反而对二舅活成这幅样子不断进行美化，说是毒鸡汤毫不为过。
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《二舅》里有一句话很打动我，就是“这个世界上第一快乐的人，是不需要对别人负责的人”。

请问，谁才是全中国“第一快乐的人”呢？
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《二舅》在美化几件事情：
1. 苦难；
2. 被苦难折磨的人；
3. 和苦难斗争到妥协再到逆来顺受的过程；
4. 漫长巨大苦难下的转瞬即逝的小确幸；
4. 对比更大的苦难之后的侥幸；
5. 旁观者观察苦难的优越感；
6. 在无休止…
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中共蹭“二舅”的热点，是对“二舅”们的二次伤害。“二舅”们自生自灭的生活状态是一种不得已，他们的艰辛很大程度是社会不公正造成。中共党媒对“二舅”的“夸奖”，本质是挖苦底层，引导底层认命。…
时政
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原来二舅这个视频当地政府也跳出来辟谣了。倒也是，歌颂苦难的前提就是承认有苦难嘛。但是社会主义新中国怎么会有苦难呢？
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毛姆说：苦难无法使人更高贵，反而使人更卑微。所以，旁观者不要去歌颂苦难，而是应该消除苦难。
尼采也说：受苦的人，没有悲观的权利。所以，对于苦难的个体来讲，的确应该再鼓起勇气。

这个视频解读有点走样了，其中一个解读最为奇特：二舅…
时政
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火的是二舅的故事，这是二舅妈的故事。女性千百年来的叙事太千篇一律的痛苦了不是吗。
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