沦陷区
抗战八年，山东沦陷了八年。

抗日的情怀与斗志，早在领土沦陷，在日军烧杀抢掠之前，成为众男女老少心中最为慷慨激昂的情绪。小学课堂上“历史老师痛述近百年国耻记录，全班学生因羞愤而伏案痛哭”。家乡沦陷，老师中许多人都去参加了游击队。抗战前，当地最不安定的因素是匪患。抗战开始，土匪 都没有了，这些从来有自己一套哲学的绿林好汉，没有了“合法性”，体面不起来了，他们转变为游击队。“游击队浩浩汤汤，有国民党支持的，有共产党支持的，也有单干户。我们熟识的人都投入了”。

王鼎钧的父亲将自己未成年的长子送去游击队，第十二支队。至始至终，支队没有机会对付日本人。“沸腾一腔血容易，等到真要拼命，才发现艰难。鬼子的习惯是，哪个村子朝我放枪，我就把整个村子放火烧掉”。 “鬼子进村了”，游击队最佳的策略是绕开。第一到第十二支队，到。。。，为何不联合去了去消灭不过一排人的占领军呢？作者没有给出完整的答案，只忠实地记录沦陷中故乡的人和事，和我们从 “地道战”，“地雷战”，“敌后武工队”的电影和小说得到的印象完全两样。

比比皆是的游击队员要吃饭，只能由农民负责提供。作者描绘了令他毕生难忘的一幕，“一群农民挑着担子给十二支队‘送给养’，“这些人把盛给养的瓦罐一字排开，在寒风中瑟缩而立”，收给养的游击队长官，认为事物粗糙，将瓦罐一个个打破，勒令中午前另外送来。农民捡起地上的红薯放到破瓦片上端回家。

广大乡村为各种品牌的游击队割据。“游击队互相碰撞，啃咬，由拔毛到摩踵”。

因为日本人用村民的性命、房屋做“人质”，无论游击队的背景是国民党还是共产党还是无党派或土匪，纵然手持武器只能和鬼子周旋，而无法出击。书中写到，共产党的游击帮助村民挑水，态度和气。当然，他们一样要依靠村民供给。民谣唱到：“日本鬼子抱窝，国民党吃喝，八路军唱歌”，“天昏昏，地昏昏，满地都是抗日军；日本鬼子他不打，专门踢蹬庄户孙”。

日本人采用顺我者昌，逆我者亡的策略。一方面用“人质”手段镇压反抗，一人犯事惩处一村；另方面笼络收买合作者。我们从小读到的历史书中，用“日伪”表示汉奸。这个“伪”字好像就映射国民党反动派。我们确信书本上说的，国民党不抗日，奉行攘外必先安内的政策，抗日都是共产党游击队。至于什么正面战场，考试就没考过，也就不去深究。直到许多年后，才知道抗日不能只归功于游击队，“日伪”不表示日本入侵者加国民党。直到读了王鼎钧的书，才知道沦陷区也有许多非共产党的游击队伍。

有关山东沦陷区研究的文章说：“山东沦陷期间，日伪相互勾结，培植了一大批日华特务、汉奸、打手，丧心病狂地迫害、残杀山东抗日军民，犯下难以尽述的罪行，这是山东沦陷区罪恶中，最黑暗，最残酷的一幕”（注）。这一幕，在《昨天的云中》展开，纠正了我们对敌后抗战的许多偏见，却无法简答最大的疑问，也是少年王鼎钧的“天问”：日本人哪里来的胆量，想凭 30 几个人控制兰陵的两万中国人？

事实上，他们控制了兰陵，山东和大半个中国。一共八年。答案也许得在中国人当中去找寻。日本人在沦陷成立各式各样由当地人组成，协助日本维持统治的机构，从办理政务的维持会到手持武器的保安大队。“日军责成保安大队‘清乡’，保安大队就出动抓人。抓人总要有个理由。日本人来，你为什么逃？莫非是抗日军？你为什么不逃？莫非留下做间谍？”“那年头，乡下人常常挨打。如果他遇见一个穿制服的，他赶快祷告，希望那人没有扎皮带，皮带解下来拿在手中就是鞭子。”学者所说“最残酷，最黑暗的一幕”，包括使用刑罚，枪杀，活埋。。。。

彼时一少年，记录了战乱中的经历和见闻，让读者去思考，去判断。

---熊景明：读王鼎钧的回忆录